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Ding-Dong鳴そう,

遊興次元に,豆乳ラテ淹れてLONDON眺める。
修道異言に,梅肉あめ舐めて崑崙融通しとおす。
情熱は氾濫して,言葉を失くし,熱源には空しく,
一日をscheduleで俯瞰するのは詰まらないので,ただ。
遊興次元に,豆乳ラテ淹れてLONDON眺める。
修道異言に,梅肉あめ舐めて崑崙融通しとおす。梅肉の
渋味は,豆乳のmildな甘みに合わさると,夏のエッキス。
情熱だ,情熱だ。繰り返す,集中力熱源。ただLONDONの
写真を眺めて,繰り返す,集中力熱源。例えば,情熱は
ヤマタノオロチの酒造りを任されて有意義に行う道すがらの
思考を客観的に見届ける,自我の第三者的な姿。私は,外周を
計ってから,すこしずつ殻を破って孵化してゆく,外側からの
『孵化は外周より起る』。ただ啜っては置く陶器。

スイカを畑で,割った。収穫期の暑さの中では,常温の貯水源。
冷泉浴と銘打って,水風呂に入る。不思議と夕暮れの西日が一番辛い。
背中にできた腫れ物は,ズッキーニの大王さんを見つけた時の記憶。
身体中が震えるとする,ふるえたとして。戻ってくるのは,愉悦。
ただ,集中力なのだ。集中力熱源。LONDONの写真集みつめながら。
遊興次元に,豆乳ラテ淹れてLONDON眺める。
修道異言に,梅肉あめ舐めて崑崙融通しとおす。
身体が貫通した時,すべては始まる。終わっているのだから,開く。
ただ,集中力熱源なのだ。すーっと,透き通して。LONDON眺める。
遊興次元に,豆乳ラテ淹れてLONDON眺める。
修道異言に,梅肉あめ舐めて崑崙融通しとおす。
『孵化は外周より起る』。ただ啜っては置く陶器。

暑さの中に何かを学ぶ,それは貫通する身体。
集中力の熱源は貫通させる。
恐い夢を見たとする。無防備だから,怖い?
夜には怪談。昼には暑熱の,なので,
だから,できれば,豆乳ラテを啜る時には考えてほしい。
とめどなく流れる,あの果汁や水源には,
私たちの記憶も含まれているから,
だから,記憶を贈る。
送り出す記憶の最中には,良い記憶ばかりの籠められている。
だから,そんな。そんな記憶を,ギフトとして,”贈る”。
常に繰り出される,写真や時間の技術の中には,
そんな世界のアートのなかには,もちろん。
ギフトとして,贈られる”記憶”の籠められている。


遊興次元に,豆乳ラテ淹れてLONDON眺める。
修道異言に,梅肉あめ舐めて崑崙融通しとおす。
情熱は氾濫して,言葉を失くし,熱源には空しく,
一日をscheduleで俯瞰するのは詰まらないので,ただ。
遊興次元に,豆乳ラテ淹れてLONDON眺める。
修道異言に,梅肉あめ舐めて崑崙融通しとおす。梅肉の
渋味は,豆乳のmildな甘みに合わさると,夏のエッキス。
情熱だ,情熱だ。繰り返す,集中力熱源。ただLONDONの
写真を眺めて,繰り返す,集中力熱源。例えば,情熱は
ヤマタノオロチの酒造りを任されて有意義に行う道すがらの
思考を客観的に見届ける,自我の第三者的な姿。私は,外周を
計ってから,すこしずつ殻を破って孵化してゆく,外側からの
『孵化は外周より起る』。ただ啜っては置く陶器。





こちらは如何?

存在するってのは様式美よりも,門戸のない野原。

自我の領域より飛翔したいとゆうのは,ちと違う。青空は二層にも 分れて,上は真空,地上は温暖に溢れているのだから,もっとあったかく 野性の酵素に満たされているくらいの力強いパワフルな悟性を,もっと。 訓戒は破るためにある,それは依存だったとの由。カビは,潔癖が産むとは 功利に走る感性の,腫れ物に換わってゆく様を想えば,まさに,土着の農業に ミラクルな意地の強さを頂いて,キレイな大理石にはわかるまい,あの祟りの ように,タケミカヅチにはもう解放の予兆。萩原朔太郎の詩性には,孤独の。 上杉謙信には辛口の酒。平敦盛の首塚には,近藤勇の肖像をポケットに歩いた。 猫町横丁を逍遥しながら,妻帯せずもののふの塩辛よ,供養する美青年への悔恨を 結局の優勢,無勢に関わらず,人を助くる所に助られる者なり。と,もう予兆は, 確かに,土着の酵素に適えられて,やはり,ネギの収穫を手伝ってきて良かった。 そこで,得も言われぬパワーを頂いたことは,潔癖症より打ち克つ何よりもの,あの 祟り神とは,本当に(神話は誰にでも当て嵌るように出来ているのだから)リアルの 神がいるとしたら,いいや,リアリティとゆう意味の唯一無二の,現実性のあるなら, それは,祟りの比喩にこそ存在している。嫌ってはいけない,正直であるのに対し。 少しの笑顔で,不思議だなあ,と。理解できない野性的趣味にも,世界の歴史上,まず 野性のあってこそ,存在するのは”白亜”の様態なのだ。この野獣のかんばせをこそ。
ミケランジェロや,漱石山人などが,彫刻を制作する折りには,あるいは大英博物館など 訪れたのちには,親くのお宿などで,石膏の石板などをテイスティングならぬ,毒見した のでは,とゆう白昼夢をみる。創造知性の探索,または西洋文化なる知見を目的として, その無味なフレイバーはきっと夢のなかでも秘密を,ある世界の歴史においての,秘密を あらわしているように感じる。僕には体感的に,それが潔癖症を治す,唯一ほどの手段に 感じるのだ,イマジネーションの上では,そういった,酵素質の話しは差し置いても,の 白磁,青磁の陶器にも至る道程には,なぜかしら”白亜”の生誕の上で,土の鍛錬に結ぶ, そういった工程を,この町で通り過ぎる石膏彫刻の姿に,”デッサン・アート教室”の看板 には,『素晴らしい文化だなあ』町の中で,何か日に照らされて暖かい硬質な花の匂…

ゆきずりの恋を活きる共同体形成の宵明け珈琲。

自己責任の発想は,やっぱりちょっと違う。海外のひとからは ナンセンスと言われる,例えばコモン・センスには,合わないのかも 知れない『日本の”常識”=その噂話=逸脱した集合無意識など』は, 確実に,共同体形成や,防災意識,暮らしの成立,自由の体現などに 必須事項であるはず。ちょうど,ゆきずりの恋に,宵明けの珈琲を啜る みたいに。極端な疲れには,珈琲を呑んで寝る,この発想が,なかなか 疲労自体の裏にある,自己解除作用に結び付いて,ダイエットする精神。 腸活や,リンパケア,遺伝子のONなども,こういった作用に関連して, きっと痩せることが必要ではないかも知れないけれど,精神は痩せていた ほうがずっと良い。なんて,最近は,そうゆう精神肥大について,半ばの ダイエットを始められそうな次第である。大抵は,パートナーが寝ているとき 僕自身の目覚めてアートを楽しんでいる。僕が大いびきをかいて眠るときに 彼女は,その録音をコラージュなどして,ダンス・ミュージックなどに仕立て 起こしながら,朦朧の意識に意地悪など仕掛けてくる。今日は僕が起きてる番。 塩釜をコトコト煮詰めながら,灯油代も,その理由で気にならずに暖を取られる 心地は,冬景色の良い効果だ。半額で,豚ひれ肉のブロックが売り出してあって 醤油みりんで漬け込んでいたのを,じわじわ焼いていたら,簡単なチャーシューが 出来上がった。タイミングよく,父が”キタアカリができた”と届けてくれたので, お礼にすぐにタッパーに入れて,持ち帰ってもらう。実際は,なぜだか自然体で そんな一連の火の調理づきあいのできてるので,こんな精神のダイエット構想には もってこいの火の調理週間であるはず,水回りはキレイにして,しっかりと使おう。
ちょうど,フグの湯引き調理のあとに,床底に暖気のたまるみたいに,業の観念は どうしても内にも外にもただよっているものである。こんな,感情を知的に合わせる もみじおろしみたいに,はっきりと業を認識することは大事である。認識できず,あの ポイズンに当ってしまうこともあるだろう,瀕死の業中毒はよくあることなので,ただ 業が過ぎ去るのを待てば良い。ここで,自己責任にNO,を言うのは,業の付き合い方は ちょうどの,ゆきずりの恋愛ドラマをみるような,そんなあえての”自由の発想”で良い。 中毒になっているときは結構大変なモノ。精神…